sassi

sassi. imperfetti, disseminati, acciottolati, di colore, peso e volume sempre diversi. sassi pestati o lanciati? sassi di mare sbattuti. consumati, continuamente vestiti da teli, asciugamani. nascosti sotto scarpe o sandali. pezzi di roccia incastonati, fanno corpo, gruppo per reggere il peso di solitudini. chissà per quale viaggio? sassi rimossi o gettati? non troveranno mai pace. schiacciati sotto l’ovale di pedalò a riposo, pressati sotto sedie a sdraio.

sassi. odiati, bestemmiati da chi ha le vene varicose o soffre di flebiti, poi cercati perché fanno bene alla circolazione. non gli stessi sassi che da piccoli mettevamo nelle buie marmitte di macchine, ostacolanti il passaggio di felicità. sassi di periferia un po’ come i sassi di matera. sassi che aiutano le ruote della bici a non scivolare a precipizio. sassi che incorniciano la grotta degli infreschi. sassi che duettano con i massi imperiosi della mente. sassi che osservati dalla torre dei caprioli a strapiombo sul mare luccicano come coccinelle. eppure sono sassi su sassi. che in questa notte ancora cilentana sognano di essere qualcos’altro, con il golfo di policastro che lambisce i sospiri ingenui.

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stanco

stanco di sentirvi, di auscultare il mio corpo e trovarvi in ogni sua giuntura, in ogni fibra. sono stanco di leggervi, di parlarvi, di confrontarmi cu chi nun vo’ capì. sono stanco ‘e cu me se rutt’o cazzo pure giordano bruno… alè! mo’ pure dint’e cartune? mettiteve scuòrno. sono stanco, no di scampia ca m’ha ‘mparate ‘a sentì, ma di chi ne parla per farne letteratura, spettacoli, film, fiction, arte pinzillacchere… ‘e jà! sono stanco dell’assessore che bacchetta il sindaco e del sindaco che tira la giacchetta alla regione. stanco del governo, del vaticano, della curia, della legge biagi e del pacchetto treu.

pasolini pasolini, pasolì addò staje? altri anni senza di te. senza la tua disperata lucidità, tu, maschera leale di fuori uscito. sono stanco pure di avere un computer ignorante che mi da il tuo cognome come errore suggerendomi pisolini.

qualcuno mi consiglia di andare in vacanza, forse ci andrò! da mesi i servizi cosiddetti servizi alla persona sono sospesi. pare che gli educatori non servono. sono stanco della munnèzza ma se po’ sàpè addò l’aggio je ‘a ittà? sono stanco delle morti bianche che si dimenticano nello stesso istante che una vita è mozzata. sono stanco di indossare una città di mare solo parzialmente. sono stanco di chi mi dice che napoli è così e che i napoletani sono colà. stanco dei terrapieni che s’innalzano ogni giorno nelle nostre teste, alle nostre spalle. sono sono stanco di sentire che goethe, sartre e pure l’europa sono passati per napoli. ma ‘a mme che me ne fotte? sono stanco della sostanza delle relazioni. sono stanco. si vede?

songhe je

sò bammenella ‘e còpp’e quartiere,

‘nu pappèce senza nòce,

‘na scorza ‘e limone.

sò viento ca te scummòglie,

songhe ‘o sole ca t’abbrucia. ‘e carne ‘e te scatascia l’ossa.

nu grumo ‘e sale fino miezo ‘e riènte. chesta songhe

‘o passato ‘e nu spilungòne che ricci, ca tu mittev’ sempe arèto ‘a tutto, senza sapè sì teneve ‘o core rutto, me vuttave ‘o ‘mbrèll’ quanno faceva ‘o burdell’

songhe ancora accussì, songhe nu gabbiano niro ‘e quàtto juorno miezo piazza dante, ca scave dint’a ‘na sacchetta ‘e munnezza tra ‘na buàtta, na scorza fràceta ‘e mela annurca ‘e na blatta,

songhe chello ca tu ‘e criato ‘e mo’ me vulisse cagnà
songhe rapace, songhe accussì. ‘e dint’a capa tengo ‘e voce abbrucate ‘e chi ha strillato primma

songhe senza ‘n omme, senza,

è ‘o titolo, ‘e accussì me ruciulè int’all’èvera, sentenne ‘o prufumo ‘e nu ciclamino ca s’arape cu ‘na margherita,

assett’ sotto ‘a n’albero d’aulive, uardanne l’orizzonte.

parlami

parlami ma questa volta non sbattere le labbra nel cercare le parole: esse si faranno trovare non appena le avrai dimenticate. parlami come se non fossi io ad ascoltarti. non violentare quel meraviglioso accadere. le parole lo sanno da sé quale galleria attraversare e che accento dovrà indossarle. non è un caso se non riesci a parlarmi. non sono refrattario ma impermeabile al tuo pensierar.                                                                      mi chiedi il perché? “è capitato”, ti rispondo.                                                                                potrei aggiungere che il tono che usi mi disgusta, quel tuo voler essere simpatia.             mi sa di clericalismo laico del tutto superato.                                                                                c’è stato affidato il suono e nessuna proprietà, smettila di procedere arresta l’arranco che ti inchioda e offende l’intelligenza che un giorno hai trovato nel corpo. mi chiedi ancora se hai possibilità? il problema è il tuo voler misurare ogni cosa.                                               è capitato, se continuo a scornarmi con il vento. è capitato, se nel cuore ho il mare e nell’anima il carnevale. ci sono luoghi della mente ancora da arredare. ci sono occhi che hanno taciuto e spade che hanno ballato. ci sono lontananze da vivere e mani da liberare. è stomaco che sente. è un tempo nel tempo che se vorrai avrà per te pneumatici che ti aiuteranno ad attraversare strade sterrate. sarà un tempo diagonale ad accompagnarti. non fare domande. cessàti. lascia che sia.

pensavo

pensavo a mergellina con le sue scorie. pensavo al castel dell’ovo c’annasconne oro ‘e munnezza. pensavo a cuma e a ersilia maria crisci. pensavo al volto di una donna della tanzania, pensavo a buenaventura durruti, pensavo ad un vecchio proverbio swahili, pensavo ai miei fraterni amici. pensavo alle carceri, pensavo a mumia abu-jamal. pensavo al costo di un’altalena in un parco, pensavo a mio padre. pensavo a prince, a maya, a lillo, ad erban. pensavo a tutti i bambini e ragazzi che ho conosciuto. all’assurdo nel mondo. pensavo a jean genet e allo sguardo di danilo dolci. pensavo alle quattro giornate di napoli. pensavo alle parola mestiere. pensavo ai crepuscolari e allo spleen di baudelaire: a irene che me li ha fatti conoscere è se n’è ghiuto senza fare rumore, prima di svuotare un’altra bottiglia, pensavo al suo garbo, ai suoi occhi fieri, leali e sfacciati. pensavo…, mentre nella città sottovuota ancora si generano violenze su violenze, ancora lobby, ancora intrallazzi, ancora accordi sotto banco. Ancora faccendieri. Ancora assenza di vita e meraviglia.

contromano

dice verità: chi? risponde domanda. il sax è seduto in custodia gli fa compagnia la polvere. la voce è assente, spiffera la rugosità di una tonalità anarchica. l’assenza di presenza lascia il ricordo al ricordo di mia nonna.
ed ecco che ripesco nella mente bambini sul bagnasciuga spruzzarsi acqua e diffondere sorrisi immacolati.

chiede silenzio: a che punto è l’armonia dei fiati? il cuore pompa la polpa di un battito non ancora battuto. batte forte a perdifiato e corre sull’ovale prato di granturco. nell’attesa si srotola l’ascesa della mente: a luta continua, la lotta continua. dice. l’assolo dell’ottone permane nelle risaie come nei campi ancora elisi.

storie umane dietro la crisi del debito europeo!

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Jon Henley is travelling through Portugal, Spain, Italy and Greece to hear the human stories behind the European debt crisis. Here he describes the impact Italy’s austerity measures have had on non-profit organisations in Naples

Pietro Varriale

Pietro Varriale works with troubled youths in Naples; he hasn’t been paid in two years. Photograph: Jon Henley for the Guardian

Pietro Varriale is a burly, bearded and impassioned man who has been working with children in difficulty in Naples since 1998. He is involved in two projects through a non-profit organisation called Associazione Obiettivo Napoli: in one, he and his six-strong team welcome between 30 and 60 children a day aged eight to 16 who are in minor trouble – at school, with their families or with the police – and work with them: making lamps and furniture from recycled materials they collect themselves from the rubbish dump, mounting plays, sometimes just playing football.

In the second, the youth workers provide one-on-one counselling and advice to severely affected youngsters: victims of sexual abuse, of violence, who have family members in prison. Many of the children the youth workers deal with in this particular programme, Pietro says, come from families with links to the Camorra, Naples’ all-pervading Mafia-like criminal organisation.

“It’s a question of building up trust, educating them emotionally and morally, improving their self-esteem,” he said. “Very often they have experience of violence, and their first instinct is to resort to violence. It’s something you have to do step by step. It takes time, building such relationships. To start with you’re an intermediary between them and society, and the goal is gradually to be able to step back, so they can become full citizens themselves.”

Since the austerity measures introduced by central government to tackle Italy‘s yawning budget deficit and shore up confidence in its economic system, however, Obiettivo Napoli has been running into problems. Central funding to town halls has been cut, in some cases drastically, and organisations like Pietro’s, which sit uneasily somewhere between education, welfare and rehabilitation budgets, have been the first to suffer.

Bureaucratic obstacles are being put in their way: “They’re saying we need a second degree in education science to be able to do this work,” says Pietro. “It’s crazy. I have 15 years experience in this field, most of the team likewise, and we all have first degrees. A second degree is going to cost people a fortune, really a lot of money, and there’s no help or grant for that kind of thing. We’ve been given till 2013 to conform.”

Rather more seriously, the city hall has simply stopped paying Obiettivo Napoli’s bills. The association has had to borrow money from the bank to bridge the increasing gaps between payments. Pietro says he hasn’t been paid properly for nearly two years. He doesn’t have a family to support, but nonetheless has had to resort to bar work, waiting, picking tomatoes, building stages for concerts and summer outdoor theatre productions.

“You keep going because of the kids, the relationships you build up,” he said. “You just want to give them a choice in life, give them the skills so they can function properly in society. It doesn’t always work, of course with some of them you don’t succeed. But there are others …

“Just recently one boy, from a very violent background, very difficult – we were collecting stuff to recycle from the tip and he cut his knee. He held up this bit of skin and said, ‘Hey, Pietro, what can we recycle this for? Could be useful.’ He was joking, of course. But you knew he had changed, grown up, understood something. He would never have reacted like that before.”

His story encapsulates quite a few of Italy’s problems, Pietro reckons: “A bureaucracy that’s never happier than when it can create barriers to people who want to do something useful. Laws that are sound in principle, but can’t be made to work in practice. A lack of concern for the collective good. An absence of vision, of a real political or social project, on the part of politicians. And now a shortage of public money. It’s not great.”